我們總是會在網絡上刷到“重來一世，我要……”的爽文，讓人看得身心愉悅，心中因現實生活中不順帶來的郁悶也可以被稍稍消解。這種爽文看似新穎，但其實，早早之前，有一位我們很熟悉的作家早已寫過，他就是——史鐵生。

史鐵生舊照

史鐵生，一個自稱“職業是生病，業餘在寫作”的中國作家、散文家。他的些許作品被我們熟知，如初中語文課文收編的《秋天的懷念》、高中語文課文收編的《我與地壇》，除了這些收編于課本的作品，他還著有《務虛筆記》《病隙碎筆》《我的遙遠的清平灣》等等。

史鐵生在青年時遭遇不幸，脊椎上生了顆腫瘤，從此終身隻能坐在輪椅上。這對于當時的史鐵生來說無疑是個噩耗。明明在患病之前，他還是一個身姿矯健，健康的青年人，突如其來的疾病，摧毀了他的雙腿，他的身體。他是怎樣和這巨大的苦難和解的，我們曾在他寫的《我與地壇》中窺探一二。今天，讓我們從《好運設計》中一起了解他的一段心路曆程。

史鐵生《好運設計》實體書

《好運設計》之中，他夢想着他的來世，把一切世俗意義上美好的品質賦予到他自己的來世。從出生家世、父母、朋友、愛人，以及自身擁有的能力都進行了設計，生活幸福，一帆風順，這無疑是幸運的。這聽起來很美好，但實際上，史鐵生他在給自己來世的設計過程中，卻逐漸偏離了一開始的軌道。我們可以從原文些許片段去領會。

“既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那麼拘謹那麼謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去。”

幼年的史鐵生和他的父母

如此，他開始了他的“好運設計”。他設想着自己的來世出生于知識分子家庭，父母明智，童年平淡卻快樂，同時擁有美好的友情。他并不局限于此，他還設想着自己的身體強壯敏捷，頭腦聰明，仿佛一切美好的詞語都能在他身上體現出來。到這裡，我們可以看到，他的前半生都是一帆風順，仿佛一切與苦難相關的東西都與他無關。我們或許會疑惑，沒有苦難作為對比的幸福，他真的會感受到真正的幸福嗎？這是真正的好運嗎？

“所謂好運，所謂幸福，顯然不是一種客觀的程序，而完全是心靈的感受，是強烈的幸福感罷了。幸福感，對了。沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福，對了。那隻是舒适隻是平庸，不是好運不是幸福，這下對了。”

下鄉插隊前，史鐵生（右三）和同學們

這樣，當我們一直一帆風順時，我們心靈對幸福感的感受阙值就會無限提高。那如果這樣，我們還會體驗到那麼強烈的幸福感嗎？當然，每一個人都不希望去面對挫折，都不希望去承受痛苦，這是人的本性，史鐵生也是如此。于是，史鐵生他為了讓自己的“好運設計”更加完善，他也設置了一些小困難。

“也許我們不得不給你加設一點小小的困難，不太大的坎坷和挫折，甚至是一些必要的痛苦和磨難，為了你的幸福不緻貶值我們要這樣做，當然，會很注意分寸。”

史鐵生（前排右一）和知青們

于是，我們可以看到，他為了永遠地讓他保持幸福，就需要永遠地去設置困難來保持他的幸福感。但困難永遠會有，所以史鐵生他又進行設計。

“就是說，你能夠不斷地克服困難，你能夠不斷地跨越距離，你能夠不斷地實現你的願望，這就行了。痛苦可以讓它不斷地有，但你總是能把它消滅，這就行了，這樣你就巧妙地利用了這些混帳玩意兒而不斷地得到幸福感了。”

史鐵生和妻子陳希米

很好，現在我們可以知道，他可以永遠幸福了。因為他可以永遠地跨越困難，利用這些困難得到幸福感。但是，有一樣東西是衆生平等的，那就是——死亡。當一個人一輩子都在戰勝困難，但最後發現這個困難我們無法跨越，這無疑是一種摧毀式打擊。但史鐵生不一樣，他找到了解釋。

“但這虛無與絕望難道不會使你痛苦嗎？是的，除非你為此痛苦，除非這痛苦足夠大，大得不可消滅大得不可動搖，除非這樣你才能甘心從目的轉向過程，從對目的的焦慮轉向對過程的關注，除非這樣的痛苦與你同在，永遠與你同在，你才能夠永遠欣賞到人類的步伐和舞姿，贊美着生命的呼喊與歌唱，從不屈獲得驕傲，從苦難提取幸福，從虛無中創造意義，直到死神和天使一起來接你回去，你依然沒有玩夠，但你卻不驚慌，你知道過程怎麼能有個完呢？過程在到處繼續，在人間、在天堂、在地獄，過程都是上帝的巧妙設計。”

現在，你返回前文一看，我們是為什麼進行“好運設計”？不就是因為背運嗎？前方一直有困難，這不是背運嗎？怎麼設計着設計着，結果和我們的動機完全相反了呢？史鐵生的設計失敗了嗎？

成功還是失敗，每個人都會有不同的定義。“好運設計”最終還是從夢想慢慢地走向了現實，人生中的幸福往往與苦難相伴而行。即便隔着歲月的橫溝，我們也會和那時候的史鐵生一樣，同樣有着面對困難時的困惑不解與氣餒。我們可以夢想着自己的來世，但最終還是要面對現實。一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特，如果，如今的你，同樣面對着困難，無法自我和解，不妨來看看史鐵生的《好運設計》，或許你可以在其中尋找出答案。

1987年，史鐵生舊照